“一带一路”第一人，打通西域的大汉使者张骞的神奇经历
　　 大汉匈奴博弈奇局，真实社会历史背景下的文化探险玄幻传奇

　　道家、儒家、墨家、兵家、纵横家、阴阳家，诸子百家文化交融冲击
　　 世界的“中岳”——昆仑丘之谜，老子西渡流沙之谜！
　　 西王母传说，山海经文化，通天之塔，祭天金人……
　　 文化自信，大国气魄，西域风情与中原文化冰与火的碰撞

　　青春热血，远大抱负，山海怪兽，世界视角
　　 悬疑推理，道术妖法，朝廷暗战

　　历史背景及政治势力划分
　　 大汉：
　　 故事发生在大汉建元二年，后来鼎鼎大名的汉武帝刘彻登基不足两年，但实权还掌握在其祖母太皇太后窦太后的手中。窦太后崇奉黄老之术，黄老无为之治让汉初有了休养生息，但也促进了豪强兼并土地，帝国需要新的治国理论，但在老太后的强力威压下，年纪轻轻的刘彻还不敢轻举妄动。
　　 政治上不敢大刀阔斧的刘彻希望别出心裁，招募大汉使者，准备出使西域。因为路途凶险遥远，那几乎是一条九死一生之路，所以招募不拘一格，广开门路，并设榜招揽奇人异士。当时身为郎官的张骞毅然参加了选拔奇才的天榜之战，并最终夺魁，奉命组建使团，开始了这次意义非凡的出使。

　　匈奴：
　　 当时与大汉对峙的是军臣单于统领下的匈奴，这个草原第一强国拥有着当时世间最强大的铁骑，在与大汉的对峙中占尽上风。这是个习惯于逐水草而居的游牧部落联盟，其王庭所在被称为“龙城”。

　　西域：
　　 曾经号称“东胡盛，月氏强”的草原强国月氏，已被匈奴击败，远远迁徙到了西域之西。
　　 而在匈奴和大汉之间的西域，则是一片神秘的沃土。久居中原、习惯农耕的大汉帝国西域还一无所知。强大的匈奴已经完全占领了西域三十六邦，军臣单于的亲弟弟左贤王伊稚斜在匈奴王庭龙城的权力斗争中败北，被派到了西域休屠城，奉命看管监视西域三十六邦。
　　 在西域，二百年前亚历山大大帝东征曾经征服过这里的大夏、大宛、月氏等地，给当地带来了拜火教、埃及文化和希腊神学的深刻影响。

　　 修道门派势力划分
　　 那是个寻仙的时代，大汉自文景之治时便开始崇奉黄老之道，太皇太后窦太后更是黄老之道坚定的支持者，当今天子刘彻同样对寻仙有着浓厚的兴趣，朝野间对《山海经》等记载昆仑、怪兽的神秘之学兴味盎然。
　　 大汉帝国的无为学宫是道家修炼的官方机构，由开国名臣、当时的修炼界大师留侯张良创建，上承战国时鼎鼎大名的稷下学宫，尊奉道家黄老之术，是大汉第一方术门派，人才济济，高手云集，已成为了所有方士术士们心中的一个圣地。同时，也是大汉官方的细作机构，负责勘察朝野乃至敌国匈奴的各种秘辛。
　　 大汉无为学宫的宫主是大祭酒公冶易，修为通神，是玄圣道最高级别的大宗师。

　　 匈奴万灵宗，是匈奴王庭的官方祭祀机构，同时也是匈奴最可怕的细作组织。万灵宗信奉萨满巫术，所统御的神巫，巫术高深，而且手段阴险诡谲，其影响力上达匈奴王庭，远至整个西域。
　　 万灵宗的宗主是大巫龙缺，修为深不可测，是公冶易的一生之敌。而在信奉巫术的匈奴王庭中，大巫龙缺有着极高的声望和权力。

　　 昆仑道，昆仑道是天下最神秘又最久远的宗门。他们自称是昆仑山古仙的传人，其创始人其实是周穆王最小的儿子姬盈虚，代代相传，都以找寻昆仑神山为使命，人数极少，修为却都是顶尖的宗师级别。因为多年不在中原现身，故此许多人甚至认为，昆仑道只是一个传说。
　　 墨门，墨门门徒众多，起始于墨子所创的墨家，现在已是大汉的第一大帮派，其剑道、符法、机关、傀儡等术，都颇为著名。因为流传太广、历史悠久，墨门也在悄然腐化，同时更因在朝野间影响力巨大，而成为天子刘彻的眼中钉。

　　 诸子百家面临收束
　　 当时的修炼界有“六家七妙”之论。战国时有诸子百家，传承至今，已经失传许多，其中的名家、法家、杂家等，又都是纯粹的学术流派，真正在修炼界有影响的，便只有道家、儒家、墨家、兵家、纵横家、阴阳家六家，号称“道儒墨兵，纵横阴阳”。
　　 六家中，儒家是以经国治世为主，于修炼之道只重浩然正气的养气术；兵家最擅长阵学，为军方所重，秦国的大兵家尉缭、汉初的黄石公，都是兵家大宗师；阴阳家以天象学为主，精历算、符法和五行学说；纵横家以战国奇人鬼谷子为祖师，精于奇门遁甲、纵横捭阖等学。只是到如今，兵家、阴阳家和纵横家都已有所衰落，六家中以道、墨两家影响广大。
　　 六家是诸子百家中流传至今的六大术法学派，六家中又各有细小支派。这数十种学派分支虽然繁复，但所说的术法修炼，却只有七种。符法，如墨家、阴阳家都以符法出名；阵学，则以易学为根基，讲究布阵困敌；意学，乃是专以心神攻击敌手；药学，可治病炼丹，也能制毒杀人；机关学，包含了战阵机关学和傀儡术，在墨门中保留最多；巫术，据说商朝人尚鬼，所以中原的巫术起源甚早，现今最恐怖的，则是西域胡人的萨满巫术；剑道，包含了一切兵刃、法宝的修炼术，其中以剑道和刀术为尊。这便是所谓的“符阵机药意巫剑”，是为“七妙”。

　　 神仙与昆仑
　　 在那个信奉仙道的汉代初年，还并没有形成真正的神仙信仰体系。黄帝、西王母等神仙，虽然有着广泛的信仰基础，但对于广大百姓而言，只是虚无缥缈的神祇。在本书中并没有真正的仙佛出现，甚至对黄帝、西王母等神仙原型进行了追溯和解析。
　　 昆仑，因为朝野间浓厚的寻仙氛围影响和《山海经》《穆天子传》等学说的流行，昆仑仙山成为修炼界共同向往的圣地，无论是大汉天子、无为学宫、昆仑道，还是匈奴万灵宗，都很想找到这个神仙所居的神秘圣地。
　　 而经由昆仑道、学说考据派等详细论证后，都认为，昆仑仙山的真正位置，应该在遥远的西域。
　　 作为背景人物出现的老子，已经突破了最后一重玄圣道，达到了天觉者的神圣地位。相传当年老子出关的真正目的，就是寻找昆仑，而他还留下了与昆仑仙山息息相关的两件圣物——紫玉指环和昆仑玉圭。

　　 第一卷：
　　 大汉武帝初年，国力渐强。     朝堂之上，汉武帝刘彻谋划讨伐匈奴，以洗雪汉朝被强敌威压百年的耻辱，同时，刘彻也不满窦太后专权、黄老之术治国一家独大的局面，试图寻找新的治国理念，因此发出天榜，欲寻找能人、出使西域。郎官张骞与匈奴颇有渊源，机缘巧合之下，结识了匈奴少年干夫以及墨门女郎云裳，三人组成同盟，参加天榜竞争， 又结识才女师滢、 少年天才“东闲西吕”等人，众人携手勇闯沙海法阵，拔得头筹。经金殿对策，张骞获天子任命为正使，组团出使西域大月氏。一路西行，踏出大汉疆界，前方等待他们的却是大汉、西域、各派势力汇聚一堂的天幻堡……

　　 第二卷:
　　 为保证使团大队人马脱险，张骞只带领数人，与左贤王大军周旋，并只身同左贤王谈判，被其扣留十余年之久。期间，张骞利用匈奴内部矛盾，参加匈奴万灵天选盛会，与甘夫、吉祥合作，力斗各方豪杰，终于得以进入万灵宗腹地，一窥祭天金人之秘，绘出匈奴山河舆，师滢忍辱相助，秘密将舆图送回大汉；吉祥居次如火热情，矢志跟随相助。张骞屡险万端，万幸得朱雀相助，终解体内蛊毒，顺利逃出匈奴，带领使团踏上西进的征途，而前方路漫漫，仍旧有一些眼睛，在暗中虎视耽耽地看着他……

　　 第三卷：
　　 张骞与甘夫、吉祥等人，一路西行，穿过神秘诡谲的沙海，闯过神兽出没的禁地， 应对匈奴王子雪枭的缠斗， 遍访姑师、乌孙、大宛、康居等国，传递大汉的友好西域的信息。使团到达西域之行的终点大月氏，正碰上大月氏政局动荡，张骞一行在危局之中，得各派高人之助，探险天坑，诛杀第一神兽九尾天狐，稳定了大月氏局势。而在归途之上，张骞终于破解“纵与横的极限”这一千古之谜，找到中华几千年传说中的昆仑墟。张骞的西域之行，不仅开凿出中西相通的孔道，也为汉武帝的文治武功打开了浓墨重彩的首页。